L’inquiétante étrangeté du fou-2020

Le mot « folie » vient du latin « follis » qui signifie « sac ou ballon gonflé d’air », « soufflet pour la forge ». Ce mot aurait donc un rapport avec l’air, le souffle. Ce terme est apparu en français durant le Moyen-Age au XIème siècle. Il a la même racine que les mots : follet, feu-follet, affoler, affolement, folâtre, raffoler… C’est au XXème siècle que le mot « fou » a disparu de la terminologie médicale au profit de l’emploi de « malade mental » ou de « psychotique».

Comme l’explique Alain Rey dans son Dictionnaire historique de la langue française, pour l’ensemble des emplois du mot « fou », c’est l’idée de hors norme qui domine. Son contraire étant « raison ». Le fou, ne serait-il pas comme l’air, évanescent, incapable de se fixer dans les limites de la raison ? Il est celui qui erre, qui vagabonde, qui délire et sort du sillon. Dans un sens positif, le fou est l’être qui explore l’inconnu, qui fait preuve de créativité.

Cette journée se déclinera en deux temps :
Le matin : On explorera dans les champs de la philosophie et des différentes religions : « Comment les religions perçoivent, accueillent, soutiennent et intègrent les personnes atteintes de folie ou de maladies mentales »
L’après-midi : On analysera en pratique des situations concrètes portant sur les thèmes traités.
Des représentants des religions, un juriste, une philosophe, un (ethno)psychiatre et des professionnels du soin impliqués dans la démarche éthique seront présents pour nous apporter leurs éclai-rages. Tout au long de la journée, les échanges de points de vue, les débats d’idées, les interactivités seront favorisées.

Programme de la journée

8h30 : accueil des participants

9h-12h30 : Conférences : «Autour de la «folie» et de la maladie mentale» Comment les religions perçoivent, accueillent, soutiennent et intègrent- elles les personnes atteintes de folie ou de maladies mentales ?

9h-9h30 : Approche juridique : Me Julien CLEYET-MAREL
9h30-10h : Point de vue bouddhiste : Mme Edith BERMANN
10h-10h30 : Point de vue israélite : Rabbin Mickaël JOURNO

10h30 -11h : Pause-Café

11h-11h30 : Point de vue catholique : Père François BUET
11h30-12h : Point de vue protestant : Pasteur Michel WECKEL
12h-12h30 : Point de vue musulman : Imam Alhassane DIABY

12h30 : Pause déjeuner libre

14H-15h30 – 1° vignette clinique : « du Délire mystique à l’éthnopsychiatrie » Présentation d’une situation clinique suivie d’une discussion avec la salle Débat avec le Rabbin Mickaël JOURNO (Judaïsme), Pasteur Michel WECKEL (Protestantisme), le Père François BUET(Catholicisme), Mme Edith BERMANN (Bouddhisme), Imam Alhassane DIABY (Musulman), Mr Julien CLEYET-MAREL (Juriste), Mme Sylvie DUTERTRE OUJDI (Psychologue clinicienne, spécialisée dans l’interculturalité)

15h30 – 16h : Pause Café

16h-17h30 – 2° vignette clinique : « De la maladie mentale à l’inclusion dans la communauté d’appartenance »
Présentation d’une situation clinique suivie d’une discussion avec la salle Débat avec le Rabbin Mickaël JOURNO (Judaïsme), Pasteur Michel WECKEL (Protestantisme), le Père François BUET(Catholicisme), Mme Edith BERMANN (Bouddhisme), Imam Alhassane DIABY (Musulman), Mr Julien CLEYET-MAREL (Juriste), Mme Sylvie DUTERTRE OUJDI (Psychologue clinicienne, spécialisée dans l’interculturalité)